回望新中國成立70年歷史，“奮斗”始終是一個關(guān)鍵詞。一代代中華兒女在各自領(lǐng)域揮灑汗水、努力奔跑，凝聚起一個民族的奮進(jìn)力量；千千萬萬普通人愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，為祖國建設(shè)發(fā)展矢志奮斗。70年披荊斬棘，70年風(fēng)雨兼程。中國特色社會主義各項事業(yè)取得的巨大進(jìn)步，見證了奮斗者的鏗鏘足音，標(biāo)注著接續(xù)奮斗的偉大征程?！稅蹏?奮斗者》專欄，與讀者一起，傾聽奮斗者的故事。

　　有的時候，回憶會一直往前走，甚至越過千山萬水，來到一個明媚的夏日清晨。

　　“那天是我小學(xué)畢業(yè)的日子，同學(xué)們都去了典禮現(xiàn)場，我沒有去，我躺在藤椅上看一本叫《天雨花》的小說。這是一本彈詞小說，全是人物對白。”即使過去這么多年，中國人民大學(xué)一級教授、清史研究所名譽(yù)所長、國家清史編撰委員會主任戴逸依然對當(dāng)年的情景記憶猶新，這是他一生奮斗的起點。

　　“我沒有去典禮，因為我沒有畢業(yè)。我不愛功課，只愛聽故事、看戲文、看連環(huán)畫，至于演義故事、武俠小說種種更是不在話下，全校只有我和另一個同學(xué)沒有通過考試，畢不了業(yè)。我正看小說入迷的時候，那個同樣沒畢業(yè)的同學(xué)忽然跑到家里叫我，他大喊‘戴秉衡（戴逸原名），快跟我去學(xué)校，打仗了，學(xué)校同意咱們畢業(yè)了’！”說到這里，戴逸先生露出頑皮的微笑。

　　抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了，在少年心性里，他從此能畢業(yè)了，卻不知道，國家的苦難才剛剛開始。小學(xué)畢業(yè)后，由于戰(zhàn)事的蔓延，戴逸一家搬入了上海租界。國難當(dāng)頭，流離失所，戴逸目睹種種風(fēng)暴洗禮，開始發(fā)憤讀書，從此名列前茅。只是，他仍舊偏愛文史。

　　中學(xué)畢業(yè)后，他考入了上海交通大學(xué)，學(xué)習(xí)鐵路管理。兩年后，峰回路轉(zhuǎn)，因為抗日南遷的西南聯(lián)合大學(xué)返回內(nèi)地，在上海招生。已經(jīng)念大二的戴逸反復(fù)思量，決定從頭開始，報考北京大學(xué)歷史系，這一考，漫漫的讀史修史之路就開始了。

　　考入了北京大學(xué)，戴逸用了一個詞“心花怒放”。因為這里有太多書了，“很多古書，我連見都未曾一見，就這樣整整齊齊全都放在北大圖書館，只等我翻開。我太高興了，一天到晚就在圖書館泡著看書。”

　　在北大，戴逸還接受了新思想的洗禮，在一次次學(xué)生運(yùn)動中，他的心向黨組織積極靠攏。在北大讀了兩年書之后，由于和黨組織的關(guān)系，他被國民黨政府通緝，要被送往特種刑事法庭。他的老師胡適聽到這個消息，打電話為他保釋，他收到了一張寫著“保釋在外，聽候傳訊”的通知，恢復(fù)了自由。

　　“跑吧，我要趕快去解放區(qū)。”他找到了在學(xué)生運(yùn)動中單線聯(lián)系的介紹人，從此戴秉衡改名“戴逸”，從北大穿越封鎖線去了石家莊，跑到了當(dāng)時的華北大學(xué)，這就是中國人民大學(xué)的前身。從此，戴逸再也未曾離開中國人民大學(xué)。

　　向記者講完了自己求學(xué)的奮斗故事，戴逸接著講自己與清史結(jié)緣的故事。由于喜愛歷史故事，他在新中國剛剛成立時就出版了一本書叫《中國抗戰(zhàn)史演義》，這本書還是章回體的。“當(dāng)時還沒有人寫抗戰(zhàn)史，我的處女作就撿了個漏。”戴逸笑著告訴記者。

　　“這不能算是一部歷史著作，只能叫通俗讀物。之后，我開始了嚴(yán)肅的治史過程，1958年，我編寫了《中國近代史稿》，成為高校的近代史教材。”戴逸說。也正因此，他受到了史學(xué)界的關(guān)注，歷史學(xué)家吳晗當(dāng)時正在編寫《中國歷史小叢書》，邀請他擔(dān)任清史評審委員會最年輕的編委，并建議他把目光從近代史轉(zhuǎn)向清史，開始修訂清史的工作。

　　由于歷史原因，這項工作走走停停，戴逸對清史的研究卻從來沒有停下。即使是在中國人民大學(xué)停校的幾年，運(yùn)動風(fēng)潮四起的時候，他還寫了《1689年的中俄尼布楚條約》。“當(dāng)年沒有人愿意研究清史，因為一說到清朝，就和民族的傷痛聯(lián)系在一起。五次對外戰(zhàn)爭，每次都割地賠款，損失慘重。提到清朝，似乎就是腐敗的代名詞。”戴逸說，“但是，我國本來就有易代修史的傳統(tǒng)，以史為鏡，可以知興替。”

　　清史的資料在當(dāng)年同樣充滿變數(shù)，連原始檔案都差點付之一炬。上百年的檔案由于宮內(nèi)庫房的倒塌差點兒被直接送往造紙廠，“當(dāng)年很少有人懂得這些文件的重要性，外國人也沒有興趣，因此在一次次浩劫中幸存了。在運(yùn)往造紙廠的途中，被一位愛國志士以4000塊大洋的價格買了下來”。

　　這些資料整整放滿了五層樓的樓房。清朝近300年出版的典籍就四十幾萬種，目前研究出版了4萬余種，800余冊。戴逸和修訂清史的工作人員把清史分為“民族、宗教、科技、典籍”等幾個部分，完成了105冊送審文稿共計3000余萬字，預(yù)計今年出版問世。

　　戴逸從清朝的起源講起，“女真族的一支建州女真”，一直講到近代史的跌宕起伏，講到今天的新生活。他講到了乾隆時期我國3億人口，占世界GDP總量的三分之一。講到了近代史“每戰(zhàn)必敗又屢敗屢戰(zhàn)”的民族精神。

　　“這是受欺負(fù)的歷史，又是啟蒙的歷史、覺醒的歷史、奮斗的歷史。歷史是由人民書寫的。”戴逸說。講到這里，采訪也接近尾聲了，張自忠路的平房門外，陽光正好，這故事仿佛穿越了300年的時光，有些沉甸甸的。

　　戴逸是《光明日報》的老作者，從20世紀(jì)的《史學(xué)》版開始，新作就不斷問世。他說，他也是《光明日報》的忠實讀者。他的家里訂閱了兩份《光明日報》，“一份是用來看的，一份是用來收藏的。”這拳拳之心更讓我們感動，“從《光明日報》，我可以感受到新中國的脈動。”戴逸說。