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奮斗百年路 啟航新征程丨理想的火炬
中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站 左翰嫡
1920年，復旦大學老校長陳望道翻譯首個中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》。2018年5月，復旦大學修繕了陳望道舊居，以“信仰之源”為主題打造《共產(chǎn)黨宣言》展示館，融宣傳教育、社會實踐、學術(shù)培養(yǎng)為一體。一批復旦青年師生黨員自發(fā)追尋“真理的味道”，組建了黨員志愿服務(wù)隊，面向廣大師生和社會各界開展宣講活動。圖為志愿服務(wù)隊隊員在展示《共產(chǎn)黨宣言》陳望道譯本首版和第二版的復制封面紀念品。（資料圖片）
“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。”在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上，習近平總書記再一次回顧我們黨對遠大理想矢志不渝的追求。
大會勝利閉幕之際，莊嚴的《國際歌》聲響徹會場。這首象征著共產(chǎn)主義理想的歌曲，穿越歷史的厚重煙云，不論在革命、建設(shè)還是改革開放時期，始終激勵著一代代中國共產(chǎn)黨人，為理想不懼艱險、不懈奮斗。
1920年，瞿秋白以北京《晨報》與上?！稌r事新報》特派蘇俄記者的身份踏上了北上的列車。途經(jīng)哈爾濱期間，他經(jīng)一位俄國友人介紹參加了慶祝十月革命三周年大會。在會場上，瞿秋白第一次聽到了《國際歌》的激昂旋律。從蘇俄回國后，瞿秋白將譯自法文的《國際歌》中文歌詞發(fā)表在1923年6月的《新青年》復刊號上。
1923年6月20日，中共三大閉幕時，全體代表集中到廣州東郊黃花崗烈士陵園，首次唱響《國際歌》。
“這是最后的斗爭，團結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)！”一聲吶喊，猶如一道劃破漫漫長夜的閃電，將為人類解放而奮斗的情懷與渴望民族復興的訴求融為一體，激蕩起代代中國共產(chǎn)黨人躍動不息的理想脈搏。
1934年10月，江西于都河畔，在茫茫夜色掩護下，一支瀕臨絕境的隊伍踏上了九死一生的征途。300多個日日夜夜，長驅(qū)兩萬五千里，翻越18座大山，跨過24條大河，征服了雪山草地，從挫折走向光明。
蔡暢，紅一方面軍中黨齡最長的紅軍女戰(zhàn)士。1935年5月29日，當蔡暢隨同軍委縱隊晝夜兼程抵達瀘定橋時，奪橋戰(zhàn)斗正進行得如火如荼。望著紅四團二連22名突擊隊員沿著一根根懸空鐵鏈奮不顧身爬向?qū)Π兜纳碛?，蔡暢走上橋頭，帶領(lǐng)眾人高聲唱起《國際歌》：“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭！”
長征，這場被稱為“歷史上最盛大武裝巡回宣傳”的軍事遠征，被美國駐華記者埃德加·斯諾記錄在了《紅星照耀中國》一書中。在書中，斯諾發(fā)出一連串疑問：這些戰(zhàn)士戰(zhàn)斗得那么長久，那么頑強，那么勇敢……從整體說來是那么無敵，他們到底是什么樣的人？是什么使他們那樣地戰(zhàn)斗？是什么支持著他們？他們的運動的革命基礎(chǔ)是什么？是什么樣的希望，什么樣的目標，什么樣的理想，使他們成為頑強到令人難以置信的戰(zhàn)士的呢？
一系列問題的答案，從瀘定橋頭那場戰(zhàn)斗中可以窺得一斑。兩岸險峻，濤聲震天，22名勇士的前方，是敵人的槍林彈雨，而在他們的身后，佇立著無數(shù)懷有同一個理想的戰(zhàn)友，《國際歌》的音符一浪高過一浪，唱出紅軍戰(zhàn)士浴血戰(zhàn)斗、不懼犧牲的堅定意志，也激發(fā)出為理想前赴后繼、英勇向前的必勝信心。
“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。”一個小小紅船上誕生的政黨，之所以能夠推翻三座大山奪取全國政權(quán)，在風雨飄搖中堅定前行，靠的就是共產(chǎn)主義這把理想火炬的指引。
追求理想的道路上，無數(shù)志同道合的共產(chǎn)黨人團結(jié)起來，攻克了一個又一個難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。1964年，中國自行制造的第一顆原子彈在新疆羅布泊試驗爆炸成功。也是在這一年，表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命歷程的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》在人民大會堂一連演出14場。每場演出結(jié)束時，3700多位來自全國各地的文藝工作者齊聲合唱《國際歌》，現(xiàn)場掌聲經(jīng)久不息。
“為共產(chǎn)主義奮斗終身。”這是一句誓言，更是中國共產(chǎn)黨人特有的紅色基因。選擇加入中國共產(chǎn)黨，就意味著選擇成為無畏的革命者、無私的奉獻者、無悔的犧牲者，把自己的一切毫無保留地交付給理想，也從中獲得超越個體與小我的精神力量。
1980年7月，河南林州大垴村黨支部進行改選，剛從部隊復員的許存山當選為村黨支部書記。許存山攤開手心，里面躺著村委會的全部資產(chǎn)——3個硬幣，一共9分錢的積蓄，外加18360元的欠賬。惡劣的自然環(huán)境，讓這個坐落在太行山深處的村莊世世代代深陷窮困。懸崖邊上一條僅能容一個人勉強通過的羊腸小道，是這里與外界聯(lián)系的唯一通道。
斬窮根，唯有靠修路。面對數(shù)百米高的懸崖陡壁，許存山在黨旗下率先立下生死狀：“如果我遇難了，不向集體提任何要求，由我的妻子接著干！”在他的感染下，村里的黨員挨個立下生死狀，巍巍群山間，回蕩著嘹亮的《國際歌》：“要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”
“寧肯苦干一場死、絕不苦熬一天生”，抱著這樣的信念，12名黨員攬下了所有險活、累活。長時間的懸空作業(yè)下，大家的腰間被繩索勒得血肉模糊，晚上睡覺時衣服和肉都黏在一起。經(jīng)過數(shù)年苦戰(zhàn)，這些太行山脊的“愚公”帶領(lǐng)村民挖出48萬立方米的土石方，修通15公里長的主線公路和25公里長的支線道路，推開了增收致富的大門。
從建黨的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，一路走來，中國共產(chǎn)黨人從未因現(xiàn)實復雜而放棄夢想，亦未因理想遙遠而放棄追求。他們深知，一代人有一代人的使命，實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的漫漫征途上，惟奮斗者進，惟奮斗者強，惟奮斗者勝。
中國共產(chǎn)黨建黨95周年前夕，福建東山縣原縣委書記谷文昌的雕塑在中央黨校落成揭幕。在谷文昌曾經(jīng)奮戰(zhàn)過的土地上，東山人繼承了“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉”的膽魄，將生態(tài)接力棒代代相傳，蹚出了一條綠色發(fā)展之路，昔日3.5萬多畝的荒沙灘，被141公里海岸線旁一株株木麻黃組成的“綠色長城”所取代，36.7%的森林覆蓋率，讓東山縣一躍成為國家級生態(tài)保護與建設(shè)示范區(qū)。
位于東山國家森林公園的谷文昌紀念館里，陳列著谷文昌生前使用的一本藍色硬皮筆記本。本子首頁工整地抄著《國際歌》，再往后是東山島的手繪地圖，上面標明了每一個村莊的名字、范圍。
大江大河奔騰向前。一個個時代先鋒將“英特納雄耐爾一定要實現(xiàn)”的理想淬火成鋼，以沉默堅韌的姿態(tài)站成參天大樹，堅守著，奉獻著，凝望前人，引領(lǐng)后人。
新征程，再出發(fā)。2020年10月26日至29日，黨的十九屆五中全會在京召開，一幅宏偉藍圖鋪展在世界面前。風華正茂的中國共產(chǎn)黨，將向著逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標繼續(xù)邁進，向著共產(chǎn)主義遠大理想繼續(xù)邁進。
在給復旦大學《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊全體隊員的回信中，習近平總書記寫道，“心有所信，方能行遠。面向未來，走好新時代的長征路，我們更需要堅定理想信念、矢志拼搏奮斗。”
奮斗百年路 啟航新征程丨信仰的力量
中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站 李云舒
人們在陳列館聽講解員講述紅軍四渡赤水的故事。新華社記者 陶亮 攝
心中有信仰，腳下有力量。中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際，以習近平同志為核心的黨中央決定在全黨開展黨史學習教育，宣示了新時代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅定決心。
習近平總書記指出，我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進路，必須把黨的歷史學習好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好。
每一次向歷史回眸，都是共產(chǎn)黨人的一次精神洗禮，是一場喚醒紅色基因、堅定理想信念的精神磨礪。
“歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。”1923年12月，“二七”慘案發(fā)生后，在反動軍閥的血腥鎮(zhèn)壓下，工人運動轉(zhuǎn)入低潮。就在這時，一篇名為《艱難的國運與雄健的國民》的文章，給當時的人們以極大鼓舞和振奮。
李大釗在文中寫道，“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。……我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。”
面對瘋狂反撲的敵人，要保有如此雄健無畏的精神，力量從哪里來？
從信仰中來。從對馬克思主義的信仰，對真理的信仰中來。
馬克思的一段話，闡發(fā)了共產(chǎn)黨人信仰的特質(zhì)：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”
中國共產(chǎn)黨人的信仰，蘊含著取之不盡、用之不竭的力量。
在土城鎮(zhèn)四渡赤水紀念館，展陳著羅有榮將軍生前所用的筆記本，紙張已經(jīng)泛黃，但筆跡依然清晰。筆記本上，記錄了1935年中央紅軍一渡赤水時，朱德向全體指戰(zhàn)員的講話內(nèi)容——
“一個共產(chǎn)黨員、革命戰(zhàn)士，要做到‘三個不要’：一不要命，二不要錢，三不要家。自己不要命，是為了千千萬萬的勞苦大眾能很好地生存！自己不要錢，是為了天下的窮人過上富裕的日子！自己不要家，是為了全國每個家庭都能幸福地團聚和生活。”
共產(chǎn)黨人的信仰是前進的、實踐的，它召喚人們的行動。確立了對真理的信仰，便再也不會動搖，唯有勇往奮進以赴之，斷頭流血以從之，癉精瘁力以成之。
有了堅定的信仰，所以中國共產(chǎn)黨人不怕苦、不怕死。
1935年初，由紅十軍團組成的北上抗日先遣支隊在皖浙贛交界處的懷玉山失敗，紅十軍團大部分將士壯烈犧牲。21師師長胡天桃負傷被俘，國民黨軍官王耀武負責審訊。
凜冽寒風中，胡天桃衣衫襤褸、饑腸轆轆、腳穿兩只各異草鞋。面對王耀武的威逼利誘，胡天桃拒絕投降，慨然回答道：“沒有剝削壓迫的社會，才是最好的社會，我愿為共產(chǎn)主義犧牲。”
胡天桃犧牲了。然而，他表現(xiàn)出的共產(chǎn)黨人的意志與決心，卻讓王耀武想了幾十年：共產(chǎn)黨人為什么不怕死？
共產(chǎn)黨人的無懼，甚至讓敵人都感到心驚膽寒。面對酷刑折磨，江竹筠說，“嚴刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的”。
怕苦怕死，不當共產(chǎn)黨，哪怕前方遍布荊棘，哪怕自己看不到勝利的那一天。
在四川省江油市西山革命烈士陵園的烈士英名碑上，鐫刻著4766位英烈的姓名。1935年初，紅四方面軍揮師西進，途經(jīng)江油，建立了蘇維埃政權(quán)，一個月內(nèi)，近9000名江油子弟毅然加入紅軍隊伍。其中，一名叫楊松山的青年，知道自己可能再也回不來，在臨行前將幼子托付給鄰居一戶姓青的人家。
楊松山最終英勇犧牲。如他一樣的英烈們，擎起革命旗幟，沒能等到勝利的天明，但他們的信仰深埋在民族血脈之中，靜靜流淌。
為什么不怕？因為真理是站在共產(chǎn)黨人這一方的。“因此，我們可以藐視而且必須藐視人世遭逢的任何巨大的困難，把它們放在‘不在話下’的位置。這就是我們的樂觀主義。這種樂觀主義是有科學根據(jù)的。”
有了堅定的信仰，所以中國共產(chǎn)黨人“不怕鬼”、不信邪。
新中國成立之初，面對外部封鎖密不透風，中國人硬是勒緊腰帶，打造出全套基礎(chǔ)工業(yè)體系；朝鮮戰(zhàn)場上，這個剛剛擺脫百年噩運，成立剛滿一年的農(nóng)業(yè)國，尚不能解決溫飽問題，武器裝備不全，在面對軍力對比懸殊的美軍時，志愿軍將士硬是憑頑強意志舍生忘死，“打得一拳開，免得百拳來”。
美國不相信中國人能抵抗。打到你信，這就是信仰的力量。
共產(chǎn)黨人不服輸。河南省林縣歷史上嚴重干旱缺水，有時甚至一旱數(shù)年。山區(qū)群眾節(jié)衣縮食修建龍王廟，燒香叩頭、焚香禱告，以祈求天神龍王降雨。然而，過了一代又一代，干旱缺水的威脅仍像一把刀始終架在林縣人民的脖子上，沒有絲毫改變。
一聲號召，全縣齊應(yīng)。1960年2月11日，引漳入林工程正式開工。37000名群眾，自帶工具奔赴修渠工地，拉開了向自然宣戰(zhàn)的序幕。十年時間里，在縣委的帶領(lǐng)下，30萬群眾參與工程，絕壁穿石，挖渠千里，終于修成全長1500公里的“人工天河”紅旗渠，徹底改變了干旱缺水的命運。
“敢教日月?lián)Q新天”，這就是信仰的力量，也是信仰給共產(chǎn)黨人的底氣。
有了堅定的信仰，所以中國共產(chǎn)黨人不認命、不服輸。久困于窮，冀以小康。這是中華民族千年追求的夢想，更是中國共產(chǎn)黨人在信仰指引下前赴后繼的百年拼搏。
小壩村位于革命老區(qū)江油市北部山區(qū)，是有名的貧困村，自古“山高石頭多，出門就爬坡”，是蜀道難的真實寫照。面對惡劣的自然條件，小壩村村民青方華對著黨旗發(fā)誓：“一定要帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。”
1998年，青方華當選小壩村黨支部書記。連續(xù)18年，他領(lǐng)著鄉(xiāng)親修路架橋，修通了村道、社道，打通了所有入戶路；帶領(lǐng)村民發(fā)展食用菌、蜂蜜、肉羊等適宜高山村落的產(chǎn)業(yè)，建起了冷凍庫，成立了養(yǎng)羊合作社……由于患先天性心臟病，青方華常常嘴唇發(fā)紫、臉色慘白。2013年他突發(fā)腦溢血，撿回一條命，此后左手沒有了知覺。
曾經(jīng)有人不理解，問他為什么這么拼、這么傻？“家傳的。”青方華回答。
人們后來才知道：青方華的爺爺，就是當年毅然參軍、犧牲在戰(zhàn)場上的楊松山。被托付給鄰居青家的孩子，是青方華的父親青文金。青文金懷揣著與父親一樣的理想信仰，帶領(lǐng)一方百姓干了一輩子……
2016年11月，小壩村實現(xiàn)脫貧摘帽，并成為全鄉(xiāng)第一個人均收入突破萬元的村子。2016年12月20日，青方華在走訪貧困戶途中遭遇車禍，同車的兒子重傷，青方華不幸犧牲，年僅48歲。
青方華走了。他的兒子青楊康復后，遞交了入黨申請書。
青家木屋椽子上，工工整整地刻著一排五角星。青方華曾對兒子說，青楊的“青”，是不忘養(yǎng)育恩；青楊的“楊”，是不忘來時路！
青方華只是九千多萬共產(chǎn)黨員的一名代表，小壩村只是脫貧攻堅事業(yè)中的一朵浪花。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民向貧困發(fā)起最后的攻堅戰(zhàn)，累計300多萬名第一書記或駐村干部堅守在脫貧攻堅一線，帶領(lǐng)各族群眾不懈奮戰(zhàn)，決戰(zhàn)脫貧攻堅取得決定性勝利。
信仰的力量，穿越時空，歷久彌新，激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼。
2020年初，新冠肺炎疫情突然暴發(fā)，中國經(jīng)受了一場艱苦卓絕的歷史大考。在逆行出征、奔赴前線的關(guān)鍵時刻，許多醫(yī)護人員堅定地說出“我是黨員我先上”，舍生忘死馳援武漢；無數(shù)基層黨員干部主動請纓，在社區(qū)鄉(xiāng)村抗疫一線奔忙奮戰(zhàn)，用行動踐行信仰。他們說，“作為共產(chǎn)黨員，沖在前面是我義不容辭的責任。”有些共產(chǎn)黨員倒在了抗擊疫情第一線，以生命筑起堅實的防線。
他們不懼危險、沖鋒在前的樣子，正是信仰力量在當代中國最真實的寫照。
從1921年到2021年，從駕駛輕舟穿越迷霧到引領(lǐng)巨輪破浪前行，中國共產(chǎn)黨人的堅定信仰，匯聚成勢不可擋的力量。這力量，曾支撐中國共產(chǎn)黨人迎難而上、浴血奮戰(zhàn)，取得一個又一個偉大勝利；這力量，也必將引領(lǐng)中華民族昂首走向復興，在新時代鑄就新的輝煌。
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