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革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代

無(wú)數(shù)革命先輩憑著堅(jiān)定的信仰

和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)

在敵人的監(jiān)獄中

戰(zhàn)斗至生命的最后一刻

1950年

為紀(jì)念那些曾為解放全中國(guó)

獻(xiàn)身的革命先烈

畫(huà)家胡一川創(chuàng)作了油畫(huà)《開(kāi)鐐》

國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期

全國(guó)各地都設(shè)有監(jiān)獄

比如貴州的息烽集中營(yíng)、

上海的提籃橋監(jiān)獄、

南昌的軍人監(jiān)獄等

用于關(guān)押共產(chǎn)黨員及愛(ài)國(guó)人士

在監(jiān)獄中

革命志士身戴沉重的鐐銬

卻仍頑強(qiáng)與敵人做斗爭(zhēng)

其中

寫(xiě)下《可愛(ài)的中國(guó)》的方志敏

直到犧牲也沒(méi)有被解開(kāi)鐐銬

1950年

畫(huà)家胡一川創(chuàng)作了油畫(huà)《開(kāi)鐐》

表現(xiàn)了解放軍

營(yíng)救獄中革命同志的情景

他的這一創(chuàng)作構(gòu)思

是如何產(chǎn)生的呢？

畫(huà)家胡一川

原來(lái)

在上個(gè)世紀(jì)三十年代

胡一川曾被國(guó)民黨特務(wù)

以滋擾社會(huì)的罪名抓捕入獄

在獄中

胡一川不僅在

工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖鄧中夏的影響下

學(xué)習(xí)黨的革命思想

還仔細(xì)觀察獄友們的形象

為將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材

　　我爸爸曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)，腳鐐被打開(kāi)的那一瞬間，“嘩啦”一聲，是多么美妙，他永生難忘。他想表達(dá)的是更深層的意義，表現(xiàn)中國(guó)解放了，打開(kāi)了拷在中國(guó)人民身上的腳鐐，同時(shí)他也想表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷。

——胡一川之女胡珊妮

畫(huà)作的光源處理

依托的是畫(huà)面中的油燈

畫(huà)家用兩個(gè)區(qū)域的光線

表現(xiàn)了光色光影的變化

為打破狹窄的獄中空間

畫(huà)家選擇將牢門(mén)向內(nèi)打開(kāi)

顯現(xiàn)出隔壁的牢房

大大拓展了畫(huà)作的表現(xiàn)空間

畫(huà)面中出現(xiàn)了很多幾何圖形

如戰(zhàn)士身背的斗笠、駁殼槍、

被解救者腿上的鐵箍、

以及綁在鐐銬上的鐵砣等

讓畫(huà)面呈現(xiàn)出一種

樸實(shí)而渾厚的力量

而畫(huà)作視覺(jué)中心點(diǎn)處的

一副被打開(kāi)的鐐銬

體現(xiàn)了作者對(duì)解放和自由的向往

是畫(huà)作的點(diǎn)睛之筆

畫(huà)面當(dāng)中的一幅軍旗十分搶眼

它所表達(dá)的

是一種正義

是一種勝利

還回答了一個(gè)問(wèn)題

——開(kāi)鐐者是誰(shuí)？

是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)！

　　之所以它成為我們中國(guó)美術(shù)史的經(jīng)典，就在于胡一川先生以個(gè)人的感情，借用這個(gè)題材，體現(xiàn)了革命者不屈不撓、勇往直前的精神，也體現(xiàn)了全國(guó)人民對(duì)自由、對(duì)解放的一種渴望。

——美術(shù)評(píng)論家劉萬(wàn)鳴

重慶市歌樂(lè)山下的渣滓洞集中營(yíng)

也曾留下許多革命先烈

可歌可泣的故事

新中國(guó)成立后

重慶市政府修繕了

渣滓洞集中營(yíng)舊址

讓這里成為愛(ài)國(guó)主義教育基地

隨著共建“一帶一路”、

長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、

新時(shí)代西部大開(kāi)發(fā)

等國(guó)家戰(zhàn)略的深入實(shí)施

作為我國(guó)四大直轄市之一的重慶

取得了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展

在這片土地上

無(wú)數(shù)革命先烈用熱血和信仰

培育出的紅巖精神

將深深激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人

奮勇向前

在上世紀(jì)五十年代

《開(kāi)鐐》畫(huà)成之后

專家是如何評(píng)價(jià)的？

讓我們跟隨中共黨史專家徐焰

美術(shù)評(píng)論家劉萬(wàn)鳴一起

了解《開(kāi)鐐》背后的故事