社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)

宣言

　　習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上深刻指出，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱，強(qiáng)調(diào)黨的百年奮斗歷程和偉大成就，是我們?cè)鰪?qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？倳浀脑捳Z，擲地有聲、堅(jiān)定豪邁，深刻揭示了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義與百年求索、百年奮斗的內(nèi)在關(guān)系，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人沿著中國(guó)特色社會(huì)主義這條唯一正確道路前進(jìn)的堅(jiān)毅和執(zhí)著。

　　百年歷程，許多人和事仍然歷歷在目，許多吶喊和高歌猶在耳旁。走過風(fēng)霜雪雨，創(chuàng)造人間奇跡，我們有義務(wù)用勝利告慰先烈：社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)！我們有責(zé)任讓歷史告訴未來：社會(huì)主義不會(huì)辜負(fù)中國(guó)！

　　（一）

　　歷史的偶然中往往帶著必然。19世紀(jì)40年代，古老的中國(guó)被列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了國(guó)門，中國(guó)命運(yùn)從此進(jìn)入前所未有的悲慘境地。幾乎是同樣的年代，在資本主義發(fā)展方興未艾的歐洲，馬克思、恩格斯開始了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義、對(duì)人類解放進(jìn)步事業(yè)的偉大探索。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)，積貧積弱、任人宰割。“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”。譚嗣同的這句詩(shī)，字字血淚、字字彷徨。太平天國(guó)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命……中國(guó)人在黑暗中苦苦摸索救亡圖存之路；改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義……種種西方的理論和學(xué)說都被引進(jìn)作為強(qiáng)國(guó)富民的藥方。一個(gè)個(gè)方案都試過了，卻又屢屢化為泡影。一條條道路都探尋了，卻撞得頭破血流。“無量頭顱無量血，可憐購(gòu)得假共和。”列強(qiáng)橫行、軍閥混戰(zhàn)，人民水深火熱，第一次世界大戰(zhàn)更是戳穿了資本主義文明看似美好的幻象。無數(shù)仁人志士一次次地用生命和靈魂發(fā)問：中國(guó)的出路在哪里？民族的希望在哪里？

　　十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這是一場(chǎng)偉大的歷史之約，這是一個(gè)鄭重的歷史之諾！封建社會(huì)上千年來的枷鎖太嚴(yán)密，非進(jìn)行徹底的社會(huì)改造不能除舊布新。帝國(guó)主義帶給中國(guó)人的壓迫太沉重，非動(dòng)員幾萬萬勞苦大眾的偉力不能與之相抗。

　　李大釗贊嘆：“人道的警鐘響了！自由的曙光現(xiàn)了！試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”陳獨(dú)秀宣示：“十八世紀(jì)法蘭西的政治革命，二十世紀(jì)俄羅斯的社會(huì)革命，當(dāng)時(shí)的人都對(duì)著他們極口痛罵；但是后來的歷史家都要把他們當(dāng)做人類社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵。”年輕的毛澤東疾呼：“時(shí)機(jī)到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動(dòng)了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了！”

　　1920年乍暖還寒的春天，29歲的陳望道在老家浙江義烏分水塘的柴房里，廢寢忘食兩個(gè)月，第一次完整譯出了《共產(chǎn)黨宣言》，首印1000冊(cè)即刻售罄，到1926年重印再版達(dá)17次之多。先進(jìn)的、不屈的中國(guó)人經(jīng)過反復(fù)比較、反復(fù)推求，選擇了馬克思主義作為救國(guó)救民的道路，作為始終不渝的志向。

　　1921年7月，以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，胸懷著信念、囑托和夢(mèng)想，在上海石庫(kù)門的旭日里、在嘉興南湖的碧波中毅然起航。從此以后，社會(huì)主義的火種就在東方點(diǎn)燃，曾經(jīng)困頓無望的中國(guó)就有了方向！

　　（二）

　　大革命失敗后，共產(chǎn)黨員夏明翰在漢口被捕，英勇就義前給妻子寫信訣別：“拋頭顱、灑熱血，明翰早已視等閑。各取所需終有日，革命事業(yè)代代傳。紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全。堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰。”在那些風(fēng)雨如晦的歲月里，像夏明翰這樣為了共產(chǎn)主義信仰九死而不悔、堅(jiān)信革命理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的烈士，何止千千萬萬。他們一旦認(rèn)定了信仰和主義，就再也沒有彷徨過、動(dòng)搖過，不惜用青春和鮮血澆灌“共產(chǎn)花開”。

　　這個(gè)信仰和主義，閃耀著理想燭照人心的光芒。《共產(chǎn)黨宣言》描繪道：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”在社會(huì)主義新世界里，人的價(jià)值居于第一位，沒有剝削、沒有壓迫，勞動(dòng)光榮、勞工至上，人人平等富足，彼此親如一家……這是超越資本主義世界的新世界，也是中華民族自古以來向往的“天下大同”，吸引著無數(shù)先進(jìn)分子心馳之、神往之、踐行之。

　　這個(gè)信仰和主義，揭示著社會(huì)發(fā)展演化的規(guī)律。世界大勢(shì)、浩浩湯湯，順之者生、逆之者亡。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的方向，代表著歷史前進(jìn)的潮流。經(jīng)過科學(xué)理論武裝、掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律的黨，就具備了引領(lǐng)社會(huì)變革、推進(jìn)正義事業(yè)的自覺，就具備了無堅(jiān)不摧、百折不撓的力量。

　　這個(gè)信仰和主義，指引著革命走向勝利的道路。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析中國(guó)國(guó)情、解決中國(guó)問題，鮮明提出中國(guó)革命的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫，中國(guó)革命的道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，中國(guó)革命的力量是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和一定條件下的民族資產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)力量、人民是真正的英雄，中國(guó)革命要分民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段進(jìn)行……這些科學(xué)認(rèn)識(shí)，處處閃耀著馬克思主義真理的光輝，引領(lǐng)著中國(guó)革命澎湃向前。

　　革命理想高于天。正是在理想信念的火炬下，我們黨廣泛發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾，敢于突擊沖鋒，成功推進(jìn)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)；正是在理想信念的火炬下，幸存的共產(chǎn)黨人掩埋了被反動(dòng)派屠殺的同伴的尸首，拿起武器、走進(jìn)山林，投入新的戰(zhàn)斗；正是在理想信念的火炬下，紅軍將士闖天險(xiǎn)、戰(zhàn)強(qiáng)敵，爬雪山、過草地，“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)”，完成了彪炳人類史冊(cè)的二萬五千里長(zhǎng)征；正是在理想信念的火炬下，黨和人民用堅(jiān)忍不拔、血戰(zhàn)到底，書寫了抗擊日本軍國(guó)主義的民族壯歌，取得了抵御外侮的最終勝利；正是在理想信念的火炬下，英勇的人民解放軍只用三年時(shí)間就打垮了國(guó)民黨反動(dòng)派800萬軍隊(duì)，彰顯了什么是“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”

　　“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀。”28年浴血奮戰(zhàn)，28年砥礪前行，我們的國(guó)家從任人欺辱的“東亞病夫”變成令世界刮目相看的“東方醒獅”，我們的人民從做牛做馬的奴隸變成揚(yáng)眉吐氣的主人。中國(guó)革命的勝利，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義挽救中國(guó)的偉大實(shí)踐，就是科學(xué)真理彰顯力量的偉大歷程！

　　（三）

　　1949年6月30日，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》提出，我們要經(jīng)過人民共和國(guó)，由農(nóng)業(yè)國(guó)進(jìn)到工業(yè)國(guó)，由新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。中華人民共和國(guó)的成立，是科學(xué)社會(huì)主義原則與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的歷史結(jié)果，也標(biāo)志著人類進(jìn)步事業(yè)和社會(huì)主義力量的發(fā)展壯大，開啟了社會(huì)主義在世界東方的偉大時(shí)代。

　　這是一個(gè)革故鼎新、改天換地的時(shí)代。面對(duì)重重困難考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，以中國(guó)獨(dú)有的形式實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。轟轟烈烈的土地改革，使三億多農(nóng)民無償獲得七億畝土地和生產(chǎn)資料；1954年憲法，用根本大法的形式把人民民主和社會(huì)主義的原則固定下來；人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，構(gòu)筑起社會(huì)主義制度的“四梁八柱”……在這個(gè)古老而青春的國(guó)度，中國(guó)人民建設(shè)著社會(huì)主義的巍巍大廈，品嘗著幸福生活的滋味。

　　這是一個(gè)朝氣蓬勃、激情燃燒的時(shí)代。“每一秒鐘都為創(chuàng)造社會(huì)主義社會(huì)而勞動(dòng)”。規(guī)劃于清末的成渝鐵路在新中國(guó)成立前的40多年里還是地圖上一條虛線，1950年正式開工后只用兩年就全線貫通；“一五”期間156個(gè)重點(diǎn)工程、694個(gè)建設(shè)項(xiàng)目全部建成，打下了社會(huì)主義工業(yè)化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；治淮治黃、治理長(zhǎng)江取得明顯效果，農(nóng)田水利建設(shè)在全國(guó)熱火朝天鋪開；全國(guó)城鄉(xiāng)衛(wèi)生醫(yī)療網(wǎng)基本形成，天花、霍亂、血吸蟲病、瘧疾、鼠疫等疾病，或被根除、或得到有效防治……新生的人民政權(quán)喚醒了巨大的生產(chǎn)力，新生的社會(huì)主義制度激活了人民的能量、促進(jìn)了人民的福祉。

　　這是一個(gè)英雄輩出、斗志昂揚(yáng)的時(shí)代。為了和平，志愿軍將士出國(guó)作戰(zhàn)，譜寫了以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”的雄壯史詩(shī)；為摘掉“貧油少油”的帽子，“鐵人”王進(jìn)喜帶領(lǐng)鉆井隊(duì)?wèi)?zhàn)天斗地，“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”；為改變貧窮落后的面貌，縣委書記的榜樣焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民整治“三害”，“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”；為打牢國(guó)家自立自強(qiáng)的基石，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一大批科研工作者把汗水和熱血灑在茫茫戈壁，創(chuàng)造了“兩彈一星”的奇跡……無數(shù)有名字的英雄和沒有留下名字的英雄，用血肉之軀和堅(jiān)強(qiáng)臂膀，扛起民族的責(zé)任、共和國(guó)的榮光。

　　“篳路藍(lán)縷，以啟山林。”在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后、人口眾多的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，猶如攀登一座人跡未至的高山，沒有筆直的大道可走，沒有現(xiàn)成的路徑可循。我們依靠“人民創(chuàng)造歷史”的偉力，依靠“集中力量辦大事”的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)可以載入中華民族和人類史冊(cè)的奇跡。我們憑著“革命加拼命”的精神，憑著“一萬年太久、只爭(zhēng)朝夕”的勇氣，在九百六十多萬平方公里的土地上描繪了社會(huì)主義新中國(guó)的最美圖畫。我們也曾在摸索探求的路上，遭受“文化大革命”這樣嚴(yán)重的挫折，慘痛教訓(xùn)值得永遠(yuǎn)汲取。

　　無論平坦還是崎嶇，無論陽光還是風(fēng)雨，黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義道路的腳步始終向前。歷史已經(jīng)證明：“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”！

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