習(xí)近平總書記指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。”面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界百年未有之大變局,新時代中國特色社會主義建設(shè)偉大實(shí)踐必然要應(yīng)對來自各方面的重大風(fēng)險和挑戰(zhàn),克服各種不確定性帶來的矛盾和困難,進(jìn)行偉大斗爭必須深刻把握新時代偉大斗爭新的歷史特點(diǎn),以敢于斗爭、敢于勝利的精神頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,在新征程上譜寫更加輝煌壯麗的歷史篇章。
首先,要深刻把握新時代偉大斗爭的時代性。馬克思主義認(rèn)為,矛盾是社會發(fā)展的動力,斗爭是解決矛盾的表現(xiàn),人類社會的發(fā)展不僅表現(xiàn)為社會主要矛盾的變化,也表現(xiàn)為斗爭性質(zhì)、內(nèi)容和形式的變化,不同時代由于社會主要矛盾不同,斗爭性質(zhì)、內(nèi)容和形式也不同。比如在新民主主義革命時期,由于帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾之間的社會主要矛盾是敵我之間的階級矛盾,斗爭也就只能是血與火的你死我活的斗爭;社會主義建設(shè)時期,社會主義基本制度的確立使階級之間的敵我矛盾得到解決,“國內(nèi)主要的階級斗爭已經(jīng)基本上結(jié)束”,“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”成為解決人民內(nèi)部矛盾最主要的辦法;中國特色社會主義建設(shè)時期,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾成為社會主要矛盾,解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力就成為所有斗爭中最重要的內(nèi)容。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,新時代的偉大斗爭具有了不同于以往的時代特點(diǎn)。
新時代的偉大斗爭是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的斗爭,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。百年來,中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革取得的偉大成就、創(chuàng)造的中國奇跡,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,使“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”,實(shí)現(xiàn)了社會發(fā)展主題的歷史性轉(zhuǎn)變,復(fù)興再次成為時代的最強(qiáng)音,成為社會發(fā)展的鮮明主題,也成為新時代必須進(jìn)行偉大斗爭的主題。
新時代的偉大斗爭是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的斗爭。在百年偉大歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨能夠始終成為中國人民應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的主心骨,“一個很重要的原因就是我們始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”,鍛造了勇于自我革命的顯著品質(zhì)。“行百里者半九十”,越是接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),就越會面臨更多艱巨復(fù)雜的風(fēng)險和挑戰(zhàn),就越需要我們堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,不斷進(jìn)行自我革命,堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,確保黨的先進(jìn)性純潔性,為新時代進(jìn)行偉大斗爭提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
其次,要深刻把握新時代偉大斗爭的世界性。馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力發(fā)展帶來交往的全世界展開、分工的全世界擴(kuò)展、資本的全世界流動,不僅促進(jìn)了世界市場的形成,也促進(jìn)了各個民族的相互依賴、相互依存,狹隘地域性的民族歷史被普遍性的世界歷史所取代,整個人類命運(yùn)被緊密地聯(lián)系在一起。當(dāng)今世界各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已成為當(dāng)今世界廣泛認(rèn)同的價值追求,是理解新時代偉大斗爭世界性歷史特點(diǎn)的價值坐標(biāo)。
新時代的偉大斗爭是爭取國際合作共贏的斗爭。面對日趨復(fù)雜的國際環(huán)境和日益增多的各種不確定性,習(xí)近平總書記深刻指出,要“堅(jiān)持合作、不搞對抗,堅(jiān)持開放、不搞封閉,堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈”。20世紀(jì)人類歷史兩次世界性戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難,依然是人們最痛楚深刻的記憶,和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的主題,歷史發(fā)展長河與當(dāng)今世界無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),都證明合則俱利、斗則俱傷,榮損與共、盛衰同光。新時代推動歷史車輪向著光明前進(jìn)的世界性偉大斗爭,必須把爭取國際合作共贏作為重要目標(biāo)。
新時代的偉大斗爭是堅(jiān)決打擊敵對勢力的斗爭。當(dāng)今國際形勢錯綜復(fù)雜,歷史大勢中伴有局部逆勢,和平發(fā)展中伴有敵對沖突,特別是中華民族強(qiáng)起來的歷史性飛躍,正深刻改變著人類歷史發(fā)展的方向,代表落后利益集團(tuán)的國際敵對勢力必然不甘于新的世界性變化,開歷史的倒車,破壞人類命運(yùn)共同體建設(shè)。新時代建設(shè)世界和平、推動全球發(fā)展、維護(hù)世界秩序的世界性偉大斗爭,必須把堅(jiān)決打擊敵對勢力作為必要途徑。
要深刻把握新時代偉大斗爭的辯證性。新時代我國社會主要矛盾的新變化、錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),都賦予偉大斗爭辯證性的歷史特點(diǎn)。一是包含著時代性要求和歷史性傳承的統(tǒng)一,既承繼著中國人民在革命、建設(shè)、改革過程中形成的偉大斗爭精神,汲取中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的精神力量,又創(chuàng)新著偉大斗爭的內(nèi)容和形式,不再是革命時期血與火的武裝斗爭、社會主義建設(shè)初期大規(guī)模的群眾運(yùn)動;二是包含著和平發(fā)展世界性主流大勢和局部沖突逆勢斗爭的交織,既反映著和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,體現(xiàn)著人類命運(yùn)共同體的新理念,又有反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,堅(jiān)決打擊一切敵對勢力的必然要求;三是包含著團(tuán)結(jié)性要求和斗爭性需要的共存,既有“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”地解決人民內(nèi)部矛盾要求,又有絕不允許任何外來勢力欺負(fù)、壓迫、奴役我們的敵對矛盾原則。
新時代偉大斗爭的辯證性歷史特點(diǎn),要求我們必須樹立辯證思維意識,提高辯證思維能力,在各種重大斗爭中,“堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭過程和斗爭實(shí)效相統(tǒng)一”,增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),保證斗爭勝利。
?。ㄗ髡撸汉L栓,系中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任、教授)
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