《劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山》（中國畫） 馬國強(qiáng)、房巍、喬云

河南新縣英雄山上的紅旗雕塑。資料圖片

　　 【中國共產(chǎn)黨人的精神譜系】

　　 “一山復(fù)一山，一嶺高一嶺。學(xué)堂遍黃岡，處處讀書聲。百年老師范，代代鑄師魂。初心似紅燭，不畏霜天永放光明。”10月19日晚，黃岡師范學(xué)院大型原創(chuàng)黃梅戲音樂劇《霜天紅燭》在京首演，現(xiàn)場座無虛席，氣氛熱烈。

　　 “近年來，我們以大別山革命史為主線，組織師生自編自演了大型原創(chuàng)音樂舞蹈史詩《大別山紅色薪傳》劇目和大型校園黃梅戲音樂劇《霜天紅燭》，并將其作為新生入校的第一堂思政課，一批批學(xué)生在一場場演出中接受紅色文化洗禮。”黃岡師范學(xué)院黨委書記王立兵介紹。

　　 “巍巍大別山，矗立江淮間。東西瞰平原，雄踞鄂豫皖。”這里是馬克思主義在中國傳播最早的地區(qū)之一，這里是土地革命時期黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的主要區(qū)域之一，這里是中國革命的重要策源地和人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地，這里是新民主主義革命走向全國勝利的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折地。

　　 從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立，無論斗爭多么艱苦，中國共產(chǎn)黨始終保持了對大別山區(qū)革命活動和斗爭的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，大別山人民始終高舉紅色旗幟，先后有200多萬人參軍參戰(zhàn)，36萬人英勇犧牲，用鮮血和生命譜寫了風(fēng)云激蕩的紅色篇章，熔鑄了光耀千古的大別山精神。

　　 2019年9月，習(xí)近平總書記在河南考察時指出，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地，焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財(cái)富。

　　 “28年紅旗不倒”，這樣一座山，是紅色的山，革命的山，英雄的山，光榮的山！

　　1、堅(jiān)守信念

　　 革命理想高于天。

　　 “遵從馬列無不勝，深信前途會伐柯。”這是無產(chǎn)階級革命家董必武的明志詩。早在五四運(yùn)動時期，董必武、陳潭秋等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年秋冬，陳潭秋在黃岡陳策樓發(fā)展中共黨員，建立大別山區(qū)中共地方組織。從此，大別山區(qū)革命斗爭不斷，革命火種不滅。

　　 在鄂豫皖地區(qū)廣為流傳的《便衣隊(duì)之歌》中，有這樣的歌詞：共產(chǎn)黨是我們親爹娘，哪怕敵人再圍剿，紅軍越打越堅(jiān)強(qiáng)。哪朵葵花不向太陽，哪個窮人不向共產(chǎn)黨？任憑敵人再猖狂，燒我的房屋搶我的糧，一顆紅心拿不去，頭斷血流不投降。

　　 寧可犧牲，也不叫敵人“拿去一顆紅心”，這就是信念的力量。

　　 “你們要?dú)⒕蜌⑽乙粋€，共產(chǎn)黨是殺不完的！”箭廠河地區(qū)（今屬河南省新縣）農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長程儒香在黃麻起義中被捕入獄，面對敵人的種種酷刑，他大義凜然、視死如歸。

　　 “馬列思潮沁腦骸，軍閥兇殘攫我來。世界工農(nóng)全秉政，甘心直上斷頭臺。”王幼安是鄂豫邊中共黨組織創(chuàng)始人之一，在一次運(yùn)送武器途中不幸被捕，獄中他受盡折磨，寧死不屈，寫下這樣的詩句。

　　 無論是在將鄂豫皖革命根據(jù)地發(fā)展成為全國第二大蘇區(qū)的過程中，還是1932年10月后，因反“圍剿”失利，紅四方面軍主力撤離鄂豫皖根據(jù)地，或是1934年紅二十五軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，留守的紅二十八軍獨(dú)立堅(jiān)持艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭……來自大別山的革命軍民，始終緊跟黨走，縱然歷經(jīng)苦難，依舊初心不改。

　　 “一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。”大別山，村村有烈士、戶戶有紅軍，山山埋忠骨、嶺嶺鑄忠魂。信仰如山，信念如磐。許許多多革命先烈不惜流血犧牲，靠的就是對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，為的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們始終堅(jiān)信，一代代共產(chǎn)黨人為之不懈努力，一代代共產(chǎn)黨人為之流血犧牲，崇高的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　2、胸懷全局

　　 1947年7月23日，毛澤東向劉伯承、鄧小平致3A級密電，電文寫道：現(xiàn)陜北情況甚為困難，如陳賡謝富治及劉伯承鄧小平不能在兩個月以內(nèi)以自己有效行動調(diào)動胡宗南軍一部，協(xié)助陜北打開局面，致陜北不能支持，則兩個月后胡軍主力可能東調(diào)，你們困難亦將增加。

　　 3個“A”！“甚為困難”！劉鄧二人深知，毛澤東甚少如此表達(dá)，一定到了最緊急的時刻！

　　 “實(shí)際上，這是一著險(xiǎn)棋。”安徽省金寨縣委黨史和地方志研究室主任胡遵遠(yuǎn)說。當(dāng)時，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍剛打完魯西南戰(zhàn)役，傷亡較重，亟須休整。況且，從魯西南到大別山，相距千里，黃泛區(qū)、汝河、淮河宛如天塹。

　　 “完全服從中央決定，半個月后行動。”3個“A”深深印入腦海，劉鄧二人決定不要后方，“圍魏救趙”，直搗國民黨戰(zhàn)略縱深大別山區(qū)！

　　 同年8月1日，鄧小平在部署躍進(jìn)大別山的會議上強(qiáng)調(diào)，我們好似一根扁擔(dān)，挑著陜北和山東兩個戰(zhàn)場。我們要責(zé)無旁貸地打出去，把陜北和山東的敵人拖出來。我們打出去挑的擔(dān)子愈重，對全局愈有利。8月7日，劉鄧大軍分三路向大別山挺進(jìn)。8月27日，越過最后一道天險(xiǎn)淮河，勝利到達(dá)大別山。

　　 在生死關(guān)頭，大別山軍民堅(jiān)決聽從黨的指揮，向黨中央看齊，一切從全國戰(zhàn)略大局出發(fā)，一切服從革命大局的需要,克服一切艱難險(xiǎn)阻，調(diào)動一切積極因素，動員一切有生力量，主動配合完成重大戰(zhàn)略行動。

　　 顧全大局是一種長遠(yuǎn)眼光，是一種戰(zhàn)略思維，體現(xiàn)的是一種為了全局利益勇挑重?fù)?dān)的奉獻(xiàn)精神。

　　 在小我與大我之間，在局部和整體之間，大別山的兒女們是清醒的，他們知道自己應(yīng)該怎么做。從鄂豫皖邊區(qū)農(nóng)民革命武裝的主要締造者吳先籌身上，能夠深切感受到服務(wù)全局的博大情懷。

　　 1928年12月，得到上級批準(zhǔn)，吳先籌趕回家中結(jié)婚。婚后第二天，吳先籌就急急忙忙要趕回部隊(duì)。他的父母希望他多住幾天，過了年再走。吳先籌卻說，一個人應(yīng)該有兩個家，一個小家，一個大家。有了大家，才有小家。我們不能為了小家，忘了大家。要時刻想著革命，想著大家。

　　 穿越血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭年代，歷經(jīng)激情燃燒的建設(shè)時期，見證波瀾壯闊的改革時期，大別山精神激勵一代代共產(chǎn)黨人胸懷大局、勇?lián)姑?，以顧全大局的氣度和精神，以把小我融入大我的?dān)當(dāng)和境界，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民克服一個個挑戰(zhàn)和困難，取得一個又一個勝利。

　　3、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)

　　 “我們所依靠的是人民。”1949年10月，劉伯承在回顧千里躍進(jìn)大別山時總結(jié)道。

　　 大到土地改革、架橋鋪路，小到柴米油鹽、生老病死，鄂豫皖革命根據(jù)地時期，蘇區(qū)政府把群眾的事情視為自己的事業(yè)。換來的是人民群眾積極參軍擁軍，竭盡所有支援革命。最艱苦的歲月里，革命群眾最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個親骨肉送去上戰(zhàn)場……

　　 一首民謠生動再現(xiàn)了軍民齊上陣的情景：“小小黃安，人人好漢；銅鑼一響，四十八萬；男將打仗，女將送飯。”據(jù)史料記載，在第三次反“圍剿”斗爭準(zhǔn)備和紅四方面軍成立時，僅六月到八月，就有7360人參軍，群眾支援的糧食達(dá)4萬余擔(dān)，現(xiàn)金11萬元，鞋襪4萬余雙。

　　 當(dāng)時的大別山區(qū)，不少農(nóng)家門前都貼著這樣一副對聯(lián)：“紅軍來了雞犬不驚，白軍來了雞犬不寧”，橫批是“紅白分明”。民心向背，一目了然。

　　 劉鄧大軍初到大別山時，沒有固定醫(yī)院，傷病員主要安置在群眾家里。廣大群眾冒著生命危險(xiǎn)掩護(hù)傷病員，精心護(hù)理傷病員，用鮮血和生命譜寫了一曲曲擁軍頌歌。

　　 河南新縣陳店鄉(xiāng)熊家洼是一個只有14戶人家的小山村，一次就安置了9名傷員。為了使傷病員早日康復(fù)，人民群眾寧愿吃糠咽菜，也要把糧食省給傷病員吃。為躲避敵人搜捕，群眾白天將傷病員背到深山巖洞里隱蔽，晚上接回家里休息，喂湯熬藥，日夜護(hù)理。

　　 軍民團(tuán)結(jié)如一人，戰(zhàn)爭年代如此，和平年代亦如此。“我們是軍人，要去最艱苦的點(diǎn)，幫最貧困的村。”脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響后，湖北省軍區(qū)主動將扶貧點(diǎn)調(diào)整為位置更偏遠(yuǎn)、基礎(chǔ)條件更落后的麻城市乘馬崗鎮(zhèn)小寨社區(qū)。

　　 建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、整治村居環(huán)境、引進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)……如今的小寨社區(qū)，處處小橋流水，處處鳥語花香，處處產(chǎn)業(yè)興旺，處處安居樂業(yè)。

　　 “三條半槍鬧革命，二十六將出乘馬。”這里曾是黃麻起義的重要策源地之一，走出了王樹聲、陳再道等26位共和國將軍。還是在這里，軍民團(tuán)結(jié)演繹了新的篇章。

　　 事實(shí)一再證明：人民立場，始終是我們黨的根本政治立場。

　　4、勇當(dāng)先鋒

　　 “大別山里出好漢，生就骨頭似鐵堅(jiān)。今日逃出虎狼口，明日回來報(bào)仇冤。”知死而不避，勇也。大別山地區(qū)的革命軍隊(duì)不畏強(qiáng)敵、英勇頑強(qiáng)、敢于斗爭、敢于勝利，拖不垮、打不爛，越是艱險(xiǎn)越向前，壓倒一切敵人而絕不為敵人所屈服，在淬火的礪煉中，涌現(xiàn)出了徐海東、許世友、王近山等一大批血性十足、強(qiáng)悍睿智的將領(lǐng)。

　　 1932年年初，蔣介石對鄂豫皖蘇區(qū)發(fā)動第三次“圍剿”，紅四方面軍軍部根據(jù)軍情部署了商潢戰(zhàn)役，開國大將、時任紅四軍第十二師三十六團(tuán)團(tuán)長徐海東部成為敵人20多個團(tuán)的主攻目標(biāo)。

　　 “人在陣地在！”面對營連排干部傷亡慘重的情況，徐海東不顧安危跑到前沿陣地上，從犧牲的司號員手中拿過軍號，親自吹號指揮戰(zhàn)斗，高喊著“共產(chǎn)黨員，犧牲也要向前倒”。這場歷時半個月的戰(zhàn)役，共斃傷俘敵4000余人，繳槍2000余支，最終使數(shù)萬敵軍全線崩潰。

　　 只要打起仗來，徐海東總是身先士卒，虎虎生威，用鮮血交納“學(xué)費(fèi)”，在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭。他一生中先后9次負(fù)傷，身上留下了17個窟窿，人們給他起了個綽號“徐老虎”。毛澤東同志高度贊揚(yáng)他是“工人階級的一面旗幟”“對中國革命有大功的人”。

　　 革命洪流中,大別山地區(qū)的黨組織及其領(lǐng)導(dǎo)的軍民走在時代前列。

　　 中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期，大別山地區(qū)是全國最早有黨員活動、建立黨組織的地區(qū)之一；土地革命戰(zhàn)爭時期，組織了黃麻、商城、六霍起義，創(chuàng)建了全國最早的根據(jù)地之一；抗日戰(zhàn)爭時期，成長和壯大了新四軍二師和五師兩支戰(zhàn)略部隊(duì)，成為華中地區(qū)最早進(jìn)入敵占區(qū)，開展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭，開辟敵后抗日根據(jù)地的部隊(duì)；解放戰(zhàn)爭時期，中原軍區(qū)部隊(duì)堅(jiān)守反內(nèi)戰(zhàn)前哨陣地，率先接受第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭炮火的洗禮，劉鄧大軍義無反顧千里躍進(jìn)大別山，又率先拉開全面反攻序幕。

　　 大別山兒女的血脈中，始終流淌著勇當(dāng)先鋒的紅色基因。位于大別山腹地的河南新縣田鋪鄉(xiāng)田鋪大塆，地處中國南北地理分界線，北國江南的山清水秀和豫風(fēng)楚韻在這里交相輝映，呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村振興的蓬勃生機(jī)。“因地制宜、因勢利導(dǎo)，依托紅色旅游資源，如今村里民宿有21家，創(chuàng)客小店也有20多家。”“老家寒舍”民宿老板韓光瑩向記者介紹改造理念，“不亂挖亂填，不亂砍亂燒，不大拆大建，最大程度保留歷史風(fēng)貌。”

　　 離新縣不遠(yuǎn)的羅山縣鐵鋪鎮(zhèn)何家沖，也是紅色教育的“打卡地”。1934年，紅二十五軍從這里的一棵古銀杏樹下集結(jié)出發(fā)。這個地處大別山深處的小小村落，也因此成為“地球上的紅飄帶”上的一個支點(diǎn)——紅軍長征四大出發(fā)地之一、中國工農(nóng)紅軍第二十五軍長征出發(fā)地。

　　 當(dāng)年目睹紅二十五軍離去、現(xiàn)已94歲高齡的村黨支部原書記王傳偉，常在銀杏樹下，對遠(yuǎn)道而來的人們講述軍民魚水情深的故事。如今，這棵千年古銀杏，仍浸潤著大別山這片沃土。

　　 偉業(yè)垂千古，精神勵后人。大別山精神跨越時空、歷久彌新。全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們需要從大別山精神中汲取力量，堅(jiān)守信念，用理想之光照亮奮斗之路；胸懷全局，用奉獻(xiàn)精神鑄就絕對忠誠；團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，以人民為中心凝聚磅礴力量；勇當(dāng)先鋒，用擔(dān)當(dāng)作為書寫輝煌篇章。