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續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章——“兩個(gè)結(jié)合”的理論邏輯

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  在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記深入闡釋“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義。在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“馬克思主義中國化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。”人民日報(bào)推出系列評論,與廣大讀者一起深入學(xué)習(xí)思考“兩個(gè)結(jié)合”的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯,更加自覺地堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。

  以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理,是中國共產(chǎn)黨人對待科學(xué)真理的一貫立場和鮮明態(tài)度

  北京市昌平區(qū),燕山腳下,中國國家版本館中央總館坐落山間。文瀚閣里,“真理之光——馬克思主義中國化時(shí)代化經(jīng)典版本展”主題展覽,以馬克思主義發(fā)展史為基本脈絡(luò),薈萃經(jīng)典著作、手稿手跡、檔案資料。1867年出版的《資本論》德文第一卷、300余個(gè)版本的《共產(chǎn)黨宣言》、《論持久戰(zhàn)》不同版本、多語種多卷本的《習(xí)近平談治國理政》……2000多冊(件)經(jīng)典版本,全面展示馬克思主義中國化時(shí)代化的光輝歷程,引領(lǐng)人們感悟馬克思主義的真理力量。

  馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,本土化才能落地生根,時(shí)代化才能充滿生機(jī)。在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識,是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?rdquo;閃耀真理光芒的重大論斷,揭示“兩個(gè)結(jié)合”深刻的理論邏輯。

  以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理,是中國共產(chǎn)黨人對待科學(xué)真理的一貫立場和鮮明態(tài)度。我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記把中華文化傳承發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興聯(lián)系起來,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華融入中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中,指引鑄就中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)……實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我們開辟了中國特色社會主義道路不是偶然的,是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的”,指出“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”,提出“要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路”……黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,對中華文明的繼承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了全方位、深層次思考,提出了一系列新的重大論斷、重要思想、重要觀點(diǎn),以真理力量激活古老文明,以文化之光照亮復(fù)興之路,為馬克思主義中國化時(shí)代化注入了強(qiáng)大的文化力量、筑牢了厚實(shí)的文明根基,指引中國特色社會主義道路越走越寬廣。新時(shí)代黨和人民的奮進(jìn)歷程讓我們更加深刻地認(rèn)識到,“兩個(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑,“第二個(gè)結(jié)合”是我們黨對馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對中國道路、理論、制度的認(rèn)識達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。

  實(shí)踐發(fā)展永無止境,我們推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化也永無止境。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的重大任務(wù),是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。前進(jìn)道路上,我們要聆聽人民心聲、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

  當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有,世界百年未有之大變局深刻變化前所未有,提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了,而是更重了。繼續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,我們必能使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

(2023年7月17日人民日報(bào)評論部文章)

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  學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神

發(fā)布時(shí)間:2023年07月17日 07:27 來源:人民日報(bào) 編輯:田延華 打印