都說每一個成功男人的背后站著一個偉大的女人，馬克思也不例外。尤其是像他這樣一生流亡奔波、窮困潦倒，只為心中的革命事業(yè)和崇高理想不屈不撓的人，若沒有一個懂他、愛他、理解他、支持他的人在身邊，我們可能真的無法想象。
我們現(xiàn)在至少可以欣慰地說，在愛情上，馬克思是幸運的。他與一生摯愛燕妮相識于年少時，青梅竹馬、情投意合。他們的愛情或許并不驚天動地、刻骨銘心，也曾為明天的柴米油鹽發(fā)過愁，但十九世紀的苦難和硝煙都吹不散他們之間的相濡以沫和情比金堅，真的惟有生老病死才真正將他們分開了。
都說患難才能見真情，今天，我們生活日漸富足，選擇也日漸繁多，卻常常走著走著就散了。粗淺的愛情敵不過富貴榮華，跑不贏似水流年。試問，如果有一個人能在你最貧窮、最一無所有的時候不離不棄，那還有什么矯情的理由與他／她分道揚鑣呢？今天，我們就來聊聊偉人馬克思的愛情與婚姻。
如果讓現(xiàn)代愛情專家來評評馬克思，他可能是個追女孩的高手。在一段感情中，你能想到的障礙，比如說年齡的差距、異地相處、門不當(dāng)戶不對、經(jīng)濟基礎(chǔ)不牢靠，全都被馬克思撞上了。燕妮比馬克思大四歲，所以馬克思談的是個板上釘釘?shù)摹敖愕軕佟薄?
實際上，十九世紀的德國社會并沒有我們想象的那么開放、那么通情達理，馬克思和燕妮的愛情也并不被人看好，包括雙方的家人。一方面，可能因為門第的差距，燕妮的哥哥始終認為她應(yīng)該嫁一個中尉或是有爵位的貴族；另一方面，家長的看法總歸是更加務(wù)實一些，當(dāng)時的馬克思只有18歲，尚在求學(xué)階段，一個未立業(yè)的男人沒有任何經(jīng)濟基礎(chǔ)來照料未來的新娘。那時的德國人和我們現(xiàn)在大多數(shù)人一樣，認為在找到職業(yè)支撐家庭之前，根本不應(yīng)該考慮結(jié)婚的事。除此之外，“姐弟戀”在當(dāng)時也被認為是可恥的，這違背了世人對男性身份標(biāo)準(zhǔn)的固有看法，以及兩性關(guān)系的規(guī)范。因此，兩人的愛情被雙方家人解讀成了一種少見的、強烈的叛逆行為。
后來有個有意思的說法，說在所有激進的革命觀念和共產(chǎn)主義理論真正形成之前，卡爾·馬克思就用求婚首次反對了19世紀的資產(chǎn)階級社會。
后來，我們都知道，有了馬克思的努力和燕妮的通達，這對年輕人最終還是突破社會偏見，牽手成功。但從確立戀愛關(guān)系到結(jié)婚這一路，他們倆走得并不順風(fēng)順?biāo)?br> 馬克思不在特里爾讀大學(xué)，因此他與燕妮經(jīng)歷的是今天愛情寶典里特別不推薦的選項——異地戀。這是一個非常大的考驗。馬克思讀大學(xué)期間，很少回家，與燕妮一年都見不上幾面。這對年輕情人維系感情的主要工具，你肯定猜不到，那就是寫信。
在那個沒有電腦、沒有手機，發(fā)不了微信，上不了微博，也沒有辦法FACETIME的年代，馬克思為自己心愛的姑娘寫下了無數(shù)篇充滿愛意、激情洋溢的詩歌，被后人編成兩本《愛之書》和一本《歌之書》保留了下來。這些詩歌燕妮終生保存著，他們的女兒勞拉后來記述說，“父親并不看重那些詩歌；但每當(dāng)父母談起它們，總是開懷大笑這些年輕時的荒唐行為”。
實際上，當(dāng)你真的走進馬克思的詩歌世界，你會被他磅礴大氣的文字所折服，讀著讀著似乎就能感同身受地體會到他對燕妮那熾熱而真摯的感情。比如，他是這樣寫的：
面對著整個奸詐的世界，
我會毫不留情地把戰(zhàn)挑，
讓世界這龐然大物塌倒，
它自身撲滅不了這火苗。
那時我就會像上帝一樣，
在這宇宙的廢墟上漫步；
我的每一句話都是行動，
我是塵世生活的造物主。
這些詩句雖然看起來很稚嫩，但字里行間除了漫溢的對燕妮的愛之外，還有很多閃爍的思想火花，為未來他走向哲學(xué)、走向思辨打下了非常堅實的基礎(chǔ)。其實，馬克思與燕妮的通信習(xí)慣一直保留著，直到他們結(jié)婚數(shù)十年以后，依舊不間斷地寫信。終于，在沉悶的19世紀四十年代，兩個年輕人的愛情像百花園中的牡丹，含苞待放，迎來了姹紫嫣紅的明天。
